بسم الله الرحمن الرحيـــــــــــم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أين دارك غداً
مــا يكون قبيل قبض الروح
تردد الله سبحانه وتعالى في قبض نفس المؤمن
عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تعالى قال : من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب , وما تقرب إلي عبدي بشئ أحب إلي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يقترب إلي بالنوافل حتى أحبه , فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به , وبصره الذي يبصر به , ويده التي يبطش بها , ورجله التي يمشي بها, ولأن سألني لأعطيته , ولئن استعاذني لأعيذنه , وما ترددت عن شئ أنا فاعله ترددي عن نفس عبدي المؤمن , يكره الموت وأنا أكره مساءته
حضور الشيطان عند الإحتضار
يحرص الشيطان على الحضور عند الإحتضار ، ليختم للمرء بالشر والفسوق والعصيان ، كما هو شأنه الحرص على الحضور عند سائر الأعمال ، ودليل ذلك ما رواه جابر رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شئ من شأنه حتى يحضره عند طعامه ، فإذا سقطت من أحدكم اللقمة ، فليمط ما كان بها من اذى ، ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان ، فإذا فرغ فليلعق أصابعه ، فإنه لايدري في أي طعامه تكون البركة ) رواه مسلم
ان الغربة الحقيقة إنما هي غربة اللحد والكفن، فهل تذكرت انطراحك على الفراش، وإذا بأيدي الأهل تقلبك، فأشتد نزعك وصار الموت يجذبك من كل عرق، ثم أسلمت الروح إلى بارئها، والتفت الساق بالساق، ثم قدموك بعد ذلك ليصلي عليك، ثم أنزلوك في القبر وحيدا فريدا، لا أم تقيم معك، ولا أب يرافقك، ولا أخ يؤنسك.
عند مجيء المــــــــــوت
يطلب الكافر الرجوع للدنيا إذا جاءه الموت
قال الله تعالى : ( حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون )ا
يكون للموت سكرات
روى البخاري عن عائشة رضى الله عنها أنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لاإله إلا الله ، إن للموت سكرات
لا يقبل إيمان الكافرعند الموت
عن إبن عباس رضى الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لما أغرق الله فرعون قال : آمنت أنه لاإله الا الذي آمنت به بنو إسرائيل ، قال جبريل : يامحمد : فلو رأيتني و أنا آخذ من حال البحر فأدسه في فيه ، مخافة أن تدركه الرحمة
يأتي ملك الموت قبيل موت العبد عند رأسه
يبشر ملك الموت للمؤمن بالمغفرة والرضوان وللكافر بالسخط والغضب
سهولة خروج نفس العبد المؤمن ، وعذاب الكافر بسبب صعوبة خروجها
خروج نفس العبد المؤمن كأطيب نفحة مسك وجدت ، وخروج نفس الكافر كأنتن ريح جيفة وجدت
المؤمن تخرج نفسه وهو يحمد الله تعالى
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه ، وهو يحمد الله )ا
إذا قبض الروح تبعه البصر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن الروح إذا قبض عليها تبعه البصر )ا
استفتاح الملائكة للسموات كلها واحدة تلو الأخرى بروح المؤمن وتفتح له جميعها
لا تفتح أبواب السماء للكافر
يأمر الله تعالى أن تعاد روح المؤمن إلى الأرض بعد أن يكتب كتابه في عليين
تطرح روح الكافر من السماء طرحاً حتى تقع في جسده بعد أن يكتب كتابه في سجين
استئناس الميت بجلوس الصالحين عند قبره حين الدفن قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها
ثبت عن عمرو بن العاص رضى الله عنه أنه قال :إذا دفنتموني فأقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها ، حتى أستأنس بكم . وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي
ضغطة القبر ولا نجاة لأحد منها
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لو نجا أحد من ضمة القبر ، لنجا سعد بن معاذ ، ولقد ضم ضمة ، ثم روخي عنه )ا
رد العقول على الموتى في القبر
عن عبدالله بن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فتان القبر ، فقال عمر : أترد علينا عقولنا يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (نعم كهيئتك اليوم ، فقال عمر : بفيه الحجر)ا
سماع الميت قرع نعال أصحابه إذا ّنصرفوا عنه
يسأل الميت بعد الفراغ من الدفن
كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال (استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل )ا
مجيء الملكين للسؤال
اسما الملكين اللذين يأتيان الميت وصفتهما
عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا قبر الميت أتاه ملكان اسودان ازرقان ، يقال لأحدهما المنكر وللأخر النكير ، فيقولان : ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ فيقول : ما كان يقول هو : عبدالله ورسوله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمداً عبده ورسوله ، فيقولان : قد كنا نعلم أنك تقول ، .... )ا
تثبيت الله تعالى للمؤمنين في القبر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا أقعد المؤمن في قبره أتى ، ثم شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، فذلك قوله : (يثبت الله الذين أمنوا بالقول الثابت ) )ا
إجابة المؤمن وارتباك الكافر
يجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع قبل السؤال ، أما الرجل السوء فإنه يجلس في قبره فزعاً مشعوفاً
يفتح للمؤمن باب إلى الجنة من قبره
يفتح للكافر باب إلى النار من قبره
رؤية العبد المؤمن مقعده من الجنه ، و رؤية الكافر مقعده من النار
يفسح للمؤمن في قبره مد البصر ، ويضيق قبر الكافر
يتمثل العمل الصالح بشكل رجل ، حسن الوجه ، حسن الثياب ، طيب الريح ، مبشراً . وأما العمل الخبيث فإنه يأتي بشكل رجل قبيح الثياب ، منتن الريح ، مبشراً بما يسوؤه
ضرب الكافر بمرزبة حتى يصير بها تراباً
ترحيب أهل السماء بالنفس الطيبة ، والبشرى الطيبة لها
عدم ترحيب أهل السماء للنفس الخبيثة والبشرى السيئة لها
رؤية النار التي وقى الله المؤمن منها
تفرج فرجة للرجل السوء قِبَلَ الجنه ليرى ما صرف الله عنه
شم الملائكة لروح المؤمن
فرح المؤمنين بإستقبال روح المؤمن الجديدة ، أشد من أهل الغائب بغائبهم
عند أرواح المؤمنين تستريح الروح من غم الدنيا
استمرارية عرض مقعد المرء من الجنه أو النار في القبر
قال سبحانه (النار يعرضون عليها غدواً و عشياً ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب )ا
عن ابن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشى ، إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة ، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار ، فيقال : هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة )ا
سماع البهائم لأصوات من يعذبون في قبورهم
عن ابن مسعود رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إن الموتى ليعذبون في قبورهم ، حتى أن البهائم لتسمع أصواتهم
موضوع: اين دارك غدا 
الأربعاء أغسطس 20, 2008 4:53 am
